укр       рус
Авторов: 410, произведений: 40285, mp3: 330  
Архивные разделы: АВТОРЫ (Персоналии) |  Даты |  Украиноязычный текстовый архив |  Русскоязычный текстовый архив |  Золотой поэтический фонд |  Аудиоархив АП (укр+рус) |  Золотой аудиофонд АП |  Дискография АП |  Книги поэтов |  Клубы АП Украины |  Литобъединения Украины |  Лит. газета ресурса
поиск
вход для авторов       логин:
пароль:  
О ресурсе poezia.org |  Новости редколлегии ресурса |  Общий архив новостей |  Новым авторам |  Редколлегия, контакты |  Нужно |  Благодарности за помощь и сотрудничество
Познавательные и разнообразные полезные разделы: Аналитика жанра |  Интересные ссылки |  Конкурсы, литпремии |  Фестивали АП и поэзии |  Литературная периодика |  Книга гостей ресурса |  Наиболее интересные проекты |  Афиша концертов (выступлений) |  Иронические картинки |  Кнопки (баннеры) ресурса

Опубликовано: 2016.04.10
Распечатать произведение

Юрий Зозуля

На власнiм Корiннi, до власного Неба...

підхожа світлина у паралельному світі http://www.stihi.in.ua/avtor.php?author=49044&poem=204215


...та власними (й спільними ж!) словами:
...стосовне не існуючого тут розділу всього історичного:
...А ТАК: в страсні часи для всіх віросповідань:

                                       ...і, направду, зА що є:
                                          ненавидіти нас, браття?
                                          що палА в душІ багаття:
                                          й життєдайний жар дає!

                                          що з цих душ повніє небо:
                                          й гонять, кров-в-любов, серцЯ??
                                          ще в письмі картина ця,
                                          нема рамочки; й не треба!!

                                          пЕкло в колот, ані руш:
                                          все вороже й підвороже???
                                          мОрок тужиться як може...
                                          ТА ТРИМАЙМОСЯ ЖЕ ДУШ!!!

Олег Чеславский, журналист: "Русины не сдаются!

А вы знаете, что на самом деле это выражение действительно исторически верное?
Правда, ни к каким "русским" россиянам, которые московиты, оно никакого отношения не имеет!
Это выражение относится к русинам - жителям Киевской Руси, представителям славянских племен, на базе которых выросла наша сегодняшняя украинская нация.

Русины - именно русины, а не русичи, или русские, а уж тем более россияне, жители города Киева, вместе со своим князем из "Высокого Замка" - Руси, не имели привычки сдаваться в плен и как и многие представители северных народов находили куда более верным принять смерть в бою чем познать бесчестие плена.

Именно с этой нашей традицией и была связана неимоверная жестокость монголов, которые от бессильной злобы находили лучшим изничтожать и предавать огню города наши, ибо не сдавались наши предки на милость победителя. Не искали возможности за жизнь свою честь отдать.

Славянские племена свой путь по Европе начинали из Паннонии, Иллирии, Норка, территории современных Венгрии, восточной Австрии, юго-западной Словакии, северной Словении, северной Хорватии, северо-восточной Сербии, северной Боснии и Герцеговины. Население племен росло и они расселялись по миру покоряя все новые и новые земли.

До нас практически не дошли римские хроники, зато византийцы о славянах (высказались) достаточно.

Так, византийский император VI века Маврикий отмечал исключительное свободолюбие нашего народа, он писал, что славяне "никоим образом не склонны стать рабами или повиноваться, особенно в собственной земле"!

Культ свободы процветал и в Киевской Руси. Русины храбро сражались в бою, как сказано в "Слове о полку Игореве". "ища князю славы, а себе чести".

 Смерть на поле боя с оружием в руках для русина была предпочтительнее унизительного рабства плена.

"Ляжем костьми тут, ибо мертвые срама не имуть", — с такими словами обращался к своим братьям Святослав Игоревич.

"Братие и дружина! Лучше бы убитым быти, нежели полонёну быти", - вторил ему князь Игорь Святославович.

О доблести и чести русинов, воинов Киева писали и многие древние арабские писатели.

Так Ибн-Руста в конце 9 века писал:

"Они люди рослые, видные и смелые, отличаются мужеством и храбростью. Если какая-нибудь часть их взывает о помощи, они выступают все вместе, не расходятся и образуют сплоченную силу против своего врага, пока не одержат над ним победу".

Особое отношение к чести и достоинству русинов подчеркивал другой арабский писатель Ибн Мискавейх. Он писал, что "окруженные русины предпочитали самоубийство плену, исчерпав все средства к спасению, они принимали смерть закалывая друг друга кинжалами".

Сегодня, когда Москва присвоила себе нашу историю, наше имя, она пытается натянуть на свое безобразное истоптанное тело Франкенштейна еще и нашу доблесть и честь. Но не идут "воинам православия" чуждые им ценности, ибо воинство их славилось испокон веков вовсе не честью и достоинством. Грабежами, мародерством, изнасилованиями да убийствами - вот чем прославились московиты на весь мир. Не брезговали они ни рабством, ни пленом, ни  предательством. Так что, как московита в русинский костюм не ряди, все равно будет из под него подол халата монгольского торчать…

2016
© Юрий Зозуля
© музыка: Юрий Зозуля
Текст выверен и опубликован автором

Все права защищены, произведение охраняется Законом Украины „Об авторском праве и смежных правах”

Написать отзыв в книгу гостей автора


Опубликованные материали предназначены для популяризации жанра поэзии и авторской песни.
В случае возникновения Вашего желания копировать эти материалы из сервера „ПОЭЗИЯ И АВТОРСКАЯ ПЕСНЯ УКРАИНЫ” с целью разнообразных видов дальнейшего тиражирования, публикаций либо публичного озвучивания аудиофайлов просьба НЕ ЗАБЫВАТЬ согласовывать все правовые и другие вопросы с авторами материалов. Правила вежливости и корректности предполагают также ссылки на источники, из которых берутся материалы.

Концепция Николай Кротенко Программирование Tebenko.com |  IT Martynuk.com
2003-2018 © Poezia.ORG

«Поэзия и авторская песня Украины» — Интернет-ресурс для тех, кто испытывает внутреннюю потребность в собственном духовном совершенствовании