| 19 Гульвіса_вечір мається по клубах:
 парує молодь, нудиться, тупить,
 хмільних жінок цілує в спраглі губи,
 діагностує виразки юрби.
 
 Від словоблудства – до міфологеми
 про архетипне скурвлення богеми:
 ярмо глямуру – низка зваб_і_згуб.
 А на похмілля [хтиве_і_лукаве]
 ранковий секс, затим коньяк і кава:
 гульвіса_вечір [анти]однолюб.
 
 
 20
 Коли космічне серце чоловіче
 замісто крові б’ється на словах,
 тоді безодня ближче, ніж зазвичай,
 і значно глибше власного єства.
 
 Тоді світи розверсті до основи,
 і з пустоти витворюються знову –
 отут_і_зараз – прямо на очах!
 І ти – у цьому вічному творінні
 [за риму до невільного прозріння]
 жалкуєш, що завчасно не змовчав!
 
 
 21
 Глямурна ніч хитається – що лярва,
 в пірамідальнім світлі ліхтарів.
 Моя дорога перпендикулярна
 до всіх доріг, підвладних цій порі.
 
 У нескінчених вінницьких судинах
 еритроцитом губиться людина,
 її легалізована мета –
 жертовністю [від вечора до рання]
 довести, що поети не останні
 у черзі до редактора_Христа.
 
 
 22
 Чумацький Шлях тече Південним Бугом.
 Важкі вози вгрузають у намул.
 Скриплять колеса. Серце крає туга.
 Ропа води освячує пітьму.
 
 Поет_і_слово – двоє – вдих_і_видих!
 Іти крізь ніч … на місяць віршу вити…
 варіювати з надміру краси…
 форматуватись… вештатись по чатах…
 буденний день молитвою стрічати…
 благоговіти – Господи, єси…
 
 
 23
 Шеренги слів шикуються в когорту,
 яка мене боронить від навал
 мовчання.
 А мені на полі Wорду
 навзаєм захищати ці слова!
 
 А ще – безсилля втілити у мову
 із власним серцем праведну умову:
 не галасуй – живи, пиши і стеж,
 люби жінок, радій, прополюй друзів,
 цінуй себе, віддай належне тузі –
 і до мовчання з часом доростеш!
 
 
 24
 Ладнає вудку тихий хлопчик_ранок.
 Ґелґочуть гуси. Риба пінить став.
 В сільській капличці моляться на рани
 жидами розіп’ятого Христа.
 
 Земне довкілля мружиться спросоння:
 на полі неба квітне сонце_сонях –
 краса непередавана!
 Однак,
 у цьому естетичному безладді
 поети – що шаленці у палаті,
 де хворий словом завше одинак!
 
 
 |