Отчасти греком* быть, хотя бы черноморским, уже приятно, хоть на очереди Рим**. Культура Греции – исходна. Не сгорим! И я, и внуки – мы ж поместно – черномордны***. Ведь даже Павшины**** дошли до Подмосковья! От них и русский я – мой прадед офицер. Кровинка плачет по нему, милорд и сэр. Не виновата мать Татьяна***** и Прасковья. Все украинцы здесь – с трипольских сказок – помесь! Исход полян сюда – из Омска шли в Булонь******. Кровинки прежние во мне, русин, не тронь! И ты ж такой – по заграницам ищешь помощь! У афинянина она нашлась от пули! У парижанина – от тока... Смерть – равна! У нас эдесь тоже предостаточно говна, в котором вязнем, из карманов тыча дули... Учись, Россия, так устраивать подмостки, чтоб даже подмости рядились под театр... Все вклады рухнули, войдя в степной азарт! Лишь потому жизнь здесь описываю остро! Живу сам в Киеве, а внуки разбежались! Сегодня хата их, увы, весь шар земной!.. От радиаторов холодных – нос больной... Да и что нюхать тут?! К еде – собачья жалость. Отходит сучка от бурды, нюхнув – попутно... И морда молит: «Жрать нельзя! Дружок, поверь!.. Собачья жизнь! Лишь потому и сам я – зверь!.. Хоть говорят с экрана все мне: «С добрым утром!» *) В частности и у автора одна из прабабушек – причерноморская широколицая гречанка, небось, тоже – помесь гунна с афинской беглянкой. **) Известно, что с развалом греческой культуры – воцарился Рим. ***) Черногория и Чёрное море могли быть по корню как-то связаны и с авторским неологизмом «черномордие» и подобными им названиями, поскольку украинцы, как и греки, имеют в свой национальности три самостоятельные ветви – и по чертам, и по цвету лица. В Гаграх приходилось снимать жильё у грека, идентичного автору в зеркале. ****) Неизвестно в какой битве Павшин стал павшим, но прадед автора по материнской линии действительно был офицером в исторических российских происках на Кавказе. От тех ли Павшиных подмосковное Павшино – автору тоже неизвестно, но по корню – знаменательно. *****) Мать автора – Павшина-Янович Татьяна Фёдоровна – из семьи православных священников, бабушка же Татьяны – Радзиевская – из поляков, то есть, из католиков. Яновичи – тоже из поляков, поскольку прадед был католиком. Бабушка автора по отцовской линии говорила только по-украински. Дворянкой не была, но вишня «лутовка» из её садов распространилась по всей Украине. Сады эти – бабушка отдала советской власти. С мужем они были богатыми до её прихода. ******) В Омске живёт младший брат автора и сестра со своими младшими. Трипольская культура знаменита на Украине. Пути миграции гуннов – приблизительно указаны автором – из Омской тайги в булонский лес. Те, кто осел в Украине – украинцы. Те, кто пришёл в Москву из Украины через Новгород, Псков стали москалями. Остальные – теперь россияне. Так что по-происхождению автору легче называться землянином, чтобы не вдаваться в остальные подробности. Так и у других жителей Украины.
|