Задумал Бог исправить упущенье:
годов три тыщи девятьсот тому назад,
Содомский нрав настолько стал голубоват,
что вызывал господне отвращенье.
Видать, достала однополая возня -
и он решил предать гнездо разврата
сожжению, создав при том поток огня,
в отсутствие иного препарата,
из серы - так быстрее, чем резня.

По просьбе патриарха Авраама,
решил Господь дифференцировать подход:
чтоб уберечь его племяша от невзгод
зачистки Богом проклятого срама,
сказал, мол, праведники пусть себе уйдут
(ну, ежели отыщутся такие),
а чтоб в отряд не затесался шалопут,
пошлём экспертов в стены городские,
пускай проверят "кто во что обут".

И вот пришли к Содому херувимы,
приняв обличье двух простецких мужиков,
назвались, и племяш созвал своих зятьков,
сказал им, с чем явились пилигримы.
А те тотчас подняли тестюшку на смех,
о нежеланье ехать заявили:
не будет, мол, репрессий за содомский грех,
втолковывали папеньке-чудиле -
но тесть был крут и приструнил их всех.

Тем временем, дражайшая супруга,
прося её щепоткой соли одолжить,
своих соседей обскакала во всю прыть -
ну, в общем, подтянулась вся округа.
И каждый захотел тотчас познать гостей
(а там познанье очень специфично!),
при этом, до небес возрос накал страстей
и складывалось всё катастрофично,
но Лот-племяш сказал им без затей:

Я предложу вам вместо постояльцев,
моих прекрасных дочек-девственниц познать
и без проблем вкушайте с ними благодать -
я даже постелю вам одеяльце…
Те ни в какую, мол, хотим познать свежак!
В чести, мол, однополое влеченье,
короче так, козлы - пожалте на лежак!
Пришлось включать гостям чудесное уменье,
всех ослепить и - дёру на большак.

…И спасся Лот, спаслись его родные,
Содом сгорел дотла, как и задумал Бог -
судить не нам, насколь такой урок жесток,
но лезут мысли в голову шальные:
не потому ли носит праведник печать
безгрешности, набожности и веры,
что патриарху он племяш, свояк иль зять,
что благочестие попрали лицемеры,
и надо ль было Лота выручать?..