Олена КоробкінаЧас тигра
2007 Евпатория КОММЕНТАРИИ: Любовники спят. Их нагие тела едва белеют в полутьме. Он и она погружены в пустоту сна. Вскоре обоих свяжет общей судьбой сновидение. Он выходит из провала сна в сновидение духовным странником, она – гейшей. В общности сновидения героев соединяет идеал женщины: образ, верность которому хранит странник в своем сердце. В этом образе женщина-гейша узнает себя, свою истинную суть. Героиня готова выйти на путь поисков духовного «я». Гейша лисой сбежала. Чувство духовной близости с мужчиной нарушено приходом часа Тигра. Мутно-желтым огнем загораются глаза тигра на панно. Огонь этого взгляда преследует странника в сновидении. В буддизме грязно-желтый цвет присущ миру голодных духов. Окрашивается мир ночного часа Тигра мутно-желтым огнем, цветом животной алчности. Просыпается в гейше неутоленная животная страсть, превращая женщину в лису, предрассветные сумерки влекут оборотня в горы. Прочь от странника гонит лисицу страх перед оживающим тигром. Странник и тигр олицетворяют в новелле противоположные начала: дух и алчную животную мощь. Силой духовной мысли побеждает странник алчущий дух в поединке взглядов. Гаснет голодный взор тигра. Путь духовного восхождения на вершину горы свободен. Разными тропами поднимаются мужчина и женщина, странник и лиса-оборотень. Трудно становится герою сохранить в цельности духовный идеал, мужчина вынужден отдать стихиям образ оборотня-женщины. Однако дух его спокоен и свободен: духовная половина странника начинает восстанавливаться. Женщина побеждает ненасытную страсть гейши (обратная сторона этой страсти – страх потерять себя окончательно в голодной страстной мощи тигра). Преодолев страх и неудовлетворенную ненасытность, героиня побеждает оборотня в себе. Духовный контроль со стороны странника, его незримая поддержка приводят странницу к окончательному качественному изменению: она становится духовной женщиной на вершине горы. В лучах восходящего солнца под дождём из осыпающихся белых цветов сливы встречаются духовные мужчина и женщина. Свет восходящего солнца и дождь из белых цветов сливы символизируют рассвет и весну, возрождение и победу духа, чистоту и прочность духовных уз. Дерево сливы на снегу в японской поэтике – символ непобедимости человеческого духа. © Олена Коробкіна |
Всі права застережені, твір охороняється Законом України „Про авторське право і суміжні права”
Написати відгук в книгу гостей автораУ випадку виникнення Вашого бажання копiювати цi матерiали з серверу „ПОЕЗIЯ ТА АВТОРСЬКА ПIСНЯ УКРАЇНИ” з метою рiзноманiтних видiв подальшого тиражування, публiкацiй чи публiчного озвучування аудiофайлiв прохання не забувати погоджувати всi правовi та iншi питання з авторами матерiалiв. Правила ввiчливостi та коректностi передбачають також посилання на джерело, з якого беруться матерiали.